豫剧马金凤(豫剧历史上，马金凤有哪些故事)

马金凤老师，一代豫剧大师、有名豫剧表演艺术家、豫剧“马派”艺术创始人、豫剧五大名旦之一、豫剧名家、被誉为“洛阳牡丹”。

话说著名豫剧表演艺术家马金凤当时已经89岁了，但她还没有退休的意思，因为她觉得退休了、似乎就不能再唱戏了，八十多年的舞台生涯她已经习惯了。即使经历了很多的磨难和委屈，她依然不舍不弃，因为她就是为豫剧而生的。

““太君啊”，“这时候代表她的心情很激动，稍微有点颤抖，“太君啊”。”2010年4月，中国戏曲学院第一个豫剧班成立、这也是豫剧这个地方戏种首次进入大学课堂。作为豫剧马派的创始人，马金凤将亲自教授他(她)们。教学之余，马金凤还没落下自己保持了八十多年的练习，喊喊嗓子、活动一下身段。五月份，八十九岁的马金凤在河南洛阳还有一场演出，她在为那场演出做最后的准备。(当时)唱了八十多年，马金凤还一如既往对舞台充满激情和渴望。

“帅字旗飘如云，斗大的穆字震乾坤，上写着混天侯、穆氏桂英。谁料想，我五十三岁又管三军”。很多人都最喜欢这一句“谁料我五十三岁又管三军”，就是充满了豪情壮志的这个老元帅，是的是的。每次唱到这一段的时候，她是不是心里都还挺激动，对、可激动，所以唱啥人家说唱啥像啥，装龙像龙、装虎像虎，你要唱到那个角色了，你要体会她内心的感情。穆桂英挂帅里面有一句，记得是之前唱的、叫穆桂英家住山东，唱到这一句的时候是不是也想到了她自己，她也是山东人。说起自己是山东人，咱也没有家、咱也没有庄、也没有地的，自己还是解放以后咱才有了家，有了这个儿啊、女啊，亲亲热热的一家人家，旧社会自己爸爸他姊妹六、七个，自己爹就是老七，男的、女的以后俺这姑姑、伯伯、叔叔谁知道到哪去了，到解放以后都找不着了，再去找亲人都找不着了，旧社会里都是到处要饭、到处受罪。

这是豫剧界最有名气的五大名旦难得的一次合影。豫剧又称河南梆子，产生于明末清初，多以清唱为主;而演唱也以旦角为主，逐步形成了常、陈、崔丶马、阎五大流派。常香玉九岁为了逃避给人家做童养媳而投身豫剧学习;陈素真，幼年时父亲去世、母亲曾带着她到处漂泊;崔兰田，五岁随父母逃荒至郑州，曾带着弟弟妹妹沿街乞讨;阎立品，曾为了逃避汉奸流氓的欺负，剃掉长发女扮男装、埋名隐居。豫剧五大名旦唯一在世的马金凤她旧社会的经历更加传奇、也更加悲惨。十九世纪末，山东曹县一个穷苦村庄，一户农家五岁的男孩崔合利突然失踪了，这个人就是马金凤的父亲，村里人传说他是被一个河北梆子的戏班拐走了。七年后一个河北梆子戏班来到了曹县，村里有人前去看戏，发现台上演戏的一位十二岁的男孩竟然是当年失踪的崔合利。

她父亲都是四、五岁都叫人家旧戏班里给他哄走、去学了戏了。以后她那伯父找她爸爸去，也叫人家留到戏班里学戏了。自己爷爷去看、找儿子了，儿子没找回来，他也给人家当了炊事员了，也叫人家弄到那旧戏班里了。那个时候在旧社会里她父亲学戏也不是说跟现在一样，喜欢艺术或者爱好、那说不到那，都是叫人家坑坑骗骗的、都骗走才学戏的。

旧社会的艺人地位低下，据说他们死后都不能进入祖坟埋葬。而那时，他们演出一场戏的收入得到的报酬还不够买一斤玉米面。1922年，马金凤在贫困中来到了人世，在他最初的记忆中，印象深刻的是有一年父亲病倒后、她跟随母亲上街乞讨。扎个草，就是自卖自身，自己妈妈就在那跪着、求人家可怜，俺妈去要饭、自己不得也得跟着她是不是，那时候有四、五岁。四、五岁，就学戏之前、四岁，跟自己俺妈也在那块也给人家磕头、给人家作揖的，哭得跟那小泪人一样。人家这个姓马的，他老婆生孩子了，生孩子没人伺候，这就叫俺妈去伺候她，伺候她又带着个闺女，就把自己带着了、这就去了。自己奶奶不舍得，就把自己留下了，这以后跟自己爹去学戏了。小的时候怎么学戏的，自己那都是生活逼得你没办法了，都是那大要饭的，那你生活没办法了咋弄，你干别的、咱又学不成，也没有那条件，你只有那个时候就是穷唱戏嘛。那个时候唱戏就跟要饭差不多多。是父亲教她唱戏的，最早。自己就跟自己父亲学的河北梆子，河北梆子又没嗓子也没学成。说起来自己父亲在旧社会里吧，也算个名角、名演员，在他那个河北梆子里面，但是作为自己来回想，咱总算是都是跟那个大要饭的差不多，都是穷日子过来的。作为自己来说，都很难，不敢想象咋过来的。

马金凤七岁那年，奶奶又病倒了，为了给奶奶治病，父亲把马金凤卖给了河南开封一家小戏班。卖掉女儿后不久，父亲在一次演戏中突然晕倒、随后被人遗弃在一座破庙里，几天后在那里孤独的死去。这俺爸爸就是也成天挂念着这个事，这个闺女小没人管，想啊、脑子有压力，慢慢又吃不好、又有病了，又没有钱抓药，也病了，到以后就死到那里。自己这个学戏的小戏班里的戏主一看这个小妮，她爹唱过戏，你叫啥呀、自己说、自己小名就叫金妮儿，金子的金，金妮儿。就这一个小闺女，就是叫金妮儿，你爹，自己说唱戏的。那个时候都叫翻调戏、叫翻调、叫它河北梆子。他说你爹没有了，你跟谁呀，自己哭了、自己说我没人养活，自己没地方去。养活你、跟我去学戏吧，那自己说中、那谁管饭都中。

马金凤在那个戏班改学了豫剧，豫剧是河南省的地方戏曲，唱腔吐字清晰、行腔酣畅、节奏鲜明，加之极具口语化的唱词深为观众喜闻乐见，因为戏功好、能吃苦，马金凤很快就能上台表演了。

那个小科班也是把住门就是收钱，谁去看戏弄啥，自己就记得一个大簸箕筐，谁去看戏都往那里丢钱，那也是为了赚钱。挨过打啊，那成天挨打，挨七八十下、百十下那都是玩一样。打戏打戏，那老师都说不是学戏、叫打戏，是打出来的。那学戏不打不中，那都打出来的。一个戏教你几遍，那小板子都搁在这手上，你再给你念过几遍，你不会不会了就打了，就不给你提了，就是那、都是打戏。她小的时候，好像是说在台上吧，就被给一脚蹬下来了，是因为唱不出来了，是没嗓子了还是记不住词了。没嗓子了，那是出了兰考那个小科班、到那个一个县城、叫个啥县呐，去给人家搭班挣钱去了，人家唱那个秦英征西，自己唱徐英、徐茂功的孙子，都是第三代的这一小班，“先人徐吉，徐吉把国报，”后台都有那个叫打架子的，在后台唱一句，再掀开场门、再出去的再唱的，自己搁那唱着唱着，那个打鼓的停住了。正打呢，都停住了。老板上去，你咋停住了，她唱的我听不见。说自己唱的他没听见，那就是没嗓子，刺刺拉拉的那嗓子，人家也听不准、你也没有接口，人家也没法给你下家伙。这个老板他就说，人家正唱戏 这停住了，那不都怨我了。从那后台一脚把她从后台、本来也小，像六七岁、七八岁的小人，本来又小又瘦的，人家都扎背旗，自己没扎就扎两个靠腿，前面一个后面一个，这一出腰就算穿上服装了。一脚把她从后台踢到前台，从前台又一脚把她踢到台子底下，就这人家那看戏的都说，那以后好心人也都可怜，有接自己的、弄啥的，从台子底下把她接下去了，那看戏的好心人。有那就在那说俏皮话，就说这以后这闺女就叫一脚蹬。她那时候最怕什么呀，小时候怕挨打呀、还是怕饿肚子，就是怕没饭吃，挨打成天也就打皮实了，打个几十下、那打的不是说打你几下、拍两下，那一脚把你踢多远，那都死里打你，那过去都是受那罪。

那时候，马金凤唱戏就是为了能吃饱饭，那时她的父亲已经去世，母亲卖给人家后也没有了音讯，其他的家人也各奔东西。在一次演出中，马金凤突然见到了失踪七年的母亲。自己那一天唱的是啥呢，密建游宫，楚庄王的时候、那个太子，他是两个对象，这个楚庄王不是个昏君嘛，看中他儿媳妇了，给他拿宫里去了、弄到皇宫来了，是这么一个小内容，叫密建游宫，有这么个戏。她演这个小太子，那时候她就是七、八岁那个时候，自己正唱到那、正跟这个娘娘那叙述、正对词呢，唱戏、对这个戏词呢，这底下挠自己的脚、抠自己的脚呢，自己说谁摸我的脚干啥呢，一看是俺妈、在这台子底下，自己这一下子也不顾排戏了、也不顾服装了，带着这服装就到那台子边上，那高台子都有那马脚嘛，把俺妈捞到那戏台子边上，戏楼嘛、捞到戏楼，到后台她娘儿俩哭开了。戏不唱了，那台子底下都邪乎，一说、这个小凤***来看她了，这人家也都有怜悯之心，都可怜吧、也都不顾看戏，就跑到后台去看***妈啥样了。

母亲到处求人凑钱赎回了女儿，并把她带到了河南兰考城外一处荒凉地、马金凤的父亲死后埋葬的地方，她决陪女儿在这里苦练、把嗓子喊出来，这是母亲请教老艺人后得到的方法。

***妈那个意思呢，以后自己大了、就能理解她的心情了。就是说叫她爸看着她学戏，喊嗓子、学戏，给她表达她对自己爸爸那个心情，自己觉得俺妈是这个心情。到以后就是，给自己俺爸那个坟上喊嗓子，自己喊嗓子几年、俺妈没脱过衣服，早晚都是在那、本来咱也没被子也没铺盖行李，就是在那草窝里、干草窝里、麦秸窝里，俺妈都是把她的棉袄解开，自己拱她这胳肢窝里，她的棉袄把自己这样裹到这儿，睡到她怀里、这身边，她就找那麦秸、那干草，这身子就伸到那草窝里，就是这样三年喊嗓子，就是***妈都是这样，没脱过衣服睡觉、没有盖过被子，就是这样把自己暖着、去喊嗓子，喊了三年。